Railgarir kamray hothat dekha
Vabini somvob hobe konodin..
年龄ok吧吧德克克奇
Lal ronger sharite-
Dalim phooler moto ranga;
Aj poreche kalo reshomer kapor '
鳀鱼tuleche mathay
Dolonchanpar moto chikon gour mukhkhani ghire。
Mone holo, kalo ronge ekta govir durottwo
Ghonea neache nijer chardike，
Je durottwo sorshekheter sesh simanay
shalboner nilanjone。
Thomke gelo amar somosto monta，
china lokke dekhlam achenar gambhirje..
Hothat khoborer kagoj phele dea
Amake korle nomoskar。
Somajbidhir poth gelo khule;
Alap korlem shuru-
' kemon acho ' kemon cholche songsar '
Ityadi。
Se roilo janlar bairer dike cheye
Jeno kacher diner chonach par hoya chahonite。
Dile ottwonto choto duto-ekta jobab
Konota ba dilei na。
Bujhea dile hater osthirotay-
Keno esob kotha，
Er cheye onek valo chup kore thaka..
Ami chilem onno benchite或sathider songe。
我爱你，我爱你。
我有个好朋友
bo贫民窟或ek benchite。
Garir awajer arale
中mridusware bolle,
"kichu mone koro na，
Somoy kotha Somoy noshto korbar!
Amake name te hobe porrer stationei;
Dure jabe tumi，
Dekha hobe na r konodin e。
Tai, je proshnotar jobab etokal theme ache，
顺波托马尔穆克。
Sotwo kore bolbe to?”
Ami bollem, bolbo。
Bairer akasher堤防takeai sudholo，
"amader geche je din
Ekebarei ki geche，
Kichu e ki nei baki。”
Ektuku roilem su;，
Tarpor bollem,
评分者SOB tarae ache
我爱你。”
Khotka laglo, ki jani banea bollem naki。
O bolle，“thak, ekhon jao odike。”
Sobai neme gelo porer statione。
Ami chollem eka..
这首诗，'Hothat Dekha是由泰戈尔．这位诗人来自孟加拉，是该国和国际上最著名的诗人。他就几个主题写了很多诗。这首诗出自他的诗作。在这里，诗人把中心空间留给了一位女士，并围绕她写了故事。这首诗的内容是现实主义题材。这位诗人有很多这一类的诗。对当下的热切观察在这里留下了痕迹。诗人在这首诗中表现了男女之间的关系。他那个时代的社会和人类的重要性也体现在这里。 The poet takes various imagery of nature and relates those with a relation. The relation has many surfaces also and the connection with the nature and the relation is very spontaneous and well balanced in the poem. The poet wants to spread a message through an example of attachment between man and woman. The poet takes imagery of a sudden meet of a masculine and feminine and grows the story of them. Readers can get a ideal note about the relations and they can touch a level of their realisation.
背景
孟加拉正处于不同的变化中，社会面临着许多演变。变革的力量给人们带来了压力，人们失去了自己理想生活的根和哲学。这位诗人通过他的散文、故事、戏剧、歌曲和诗歌，在唤醒人们方面发挥了巨大的作用。这首诗也属于这一类。诗人号召人们保持自己的传统。传统在很大程度上依赖于女性，历史上有这样的例子，当女性受到文明的攻击时，帝国就开始毁灭。于是诗人通过一男一女的偶然相遇认识了当时的人们。
诗歌结构
这首诗是随笔式的，诗中没有特定的节奏。这首诗是中等长度，有几个部门。这些不能被确切地认定为一个段落，但是人们可以说这首诗有五个部分。每个部分传达不同的情感，但主要信息在整体上是相似的。除了情感之外，这些部分通过维持精神而相互震动。这首诗属于常规类型。
分析
"Railgarir kamray hothat dekha
Vabini somvob hobe konodin..”
突然一个人在火车上看到另一个人。会议是如此的出乎意料，使那个人进入一个令人震惊的情绪。
“年纪ok吧，酒吧德克克奇
Lal ronger sharite-
Dalim phooler moto ranga;”
这个人在过去好几次见过那个穿着红色纱丽的人。这首诗反映了作者的幽默。读者可以理解，第一个人是一个男人，这个男人看到了一个女人，因为莎莉是一种印度服装，印度妇女，特别是孟加拉妇女，都穿这件衣服。所以读者可以在两行之后就清楚了有两个人的存在。诗人立即走向自然，用一种流行的花的意象来描述女人的美丽。
"aj poreche kalo reshomer kapor '
鳀鱼tuleche mathay
Dolonchanpar moto chikon gour mukhkhani ghire。”
在这里，作者打开了另一扇好奇之门。他说，这名女子穿着一件黑色丝绸纱丽，穿着这件衣服的方式体现了孟加拉的传统风格。这种风格也与那朵美丽的花有关，舒缓的效果从那个女人身上体现出来。
"祝你好运，卡洛·朗格和塔·戈韦尔·杜罗托
Ghonea neache nijer chardike，
Je durottwo sorshekheter sesh simanay
shalboner nilanjone。”
黑色在孟加拉文化中具有破坏性。所以这些诗句证明了这首诗是关于孟加拉文化的。在这里，诗人想象女人穿过黑色的连衣裙画了一条距离线。那位女士周围的环境被分离开来，这种分离非常有效。诗人再次借助自然和孟加拉的一片流行的田野和森林来描述想象的深度。
"Thomke gelo amar somosto monta，
china lokke dekhlam achenar gambhirje..”
这几行说那个人的心脏因为视觉而停止跳动。他看到了一位很久以前就认识的女士，但现在这位女士的结构已经不为人知了。
“Hothat khoborer kagoj phele dea
Amake korle nomoskar"
第三部分从这几行诗开始，诗人的能力在这几行诗中得以体现。男人刚才还在想着这位女士，但现在通过一个动作，他的想法突然改变了。这位女士低下头，按照传统规则向监护人或长辈表示祝贺。
“Somajbidhir poth gelo khule;
Alap korlem shuru-
' kemon acho ' kemon cholche songsar '
Ityadi。”
随着动作的进行，束缚被打破了，这个人有信心说话了。这个男人开始问一些正式的问题，比如“how r u?”'， '生活如何'等等。
"Se roilo janlar bairer dike cheye
Jeno kacher diner chonach par hoya chahonite "
每件事都不容易，这在这两行中得到了证明。女士没有回答这些问题，而是面向窗户。那位女士的神态说明了过去的时光在流逝。
“Dile otwonto choto duto-ekta jobab
Konota ba dilei na。
Bujhea dile hater osthirotay-
Keno esob kotha，
Er cheye onek valo chup kore thaka.."
女人哼着小曲回答，她内心的想法通过她双手的模糊反映出来。男人清楚地明白，这位女士喜欢远离这些问题，更喜欢安静。
"ami chilem onno benchite or sathider songe。
我爱你，我爱你。
我有个好朋友
bo贫民窟或ek benchite。”
第三部分以前面的诗句结束，下一部分从这里开始。这句台词说，过了一段时间，这个男人和那位女士的一些朋友坐在另一个地方。女士又吓了一跳，用手指示意男人。这需要勇气，根据男人的说法，然后他坐在女士旁边。
“Garir awajer arale
中mridusware bolle,
"kichu mone koro na，
Somoy kotha Somoy noshto korbar!
Amake name te hobe porrer stationei;
Dure jabe tumi，
Dekha hobe na r konodin e。
Tai, je proshnotar jobab etokal theme ache，
顺波托马尔穆克。
Sotwo kore bolbe to?”
这首诗的精神是从这几行开始的。在火车的轰鸣声中，这位女士用她柔和的声音说了些什么。她说，不要介意她之前的行为，她这样做是因为时间很短，她的位置是下一个，而男人会走得很远，所以他们都没有机会再次见面。所以她想知道过去一些问题的答案，她问这个人答案的真实性。
" Ami bollem， "bolbo。"
Bairer akasher堤防takeai sudholo，
"amader geche je din
Ekebarei ki geche，
Kichu e ki nei baki。”
男人回答说:“是的。”女人问，他们早年在一起度过的日子，都过去了吗?还有剩余的吗?
“Ektuku roilem chup kor;，
Tarpor bollem,
评分者SOB tarae ache
我爱你。”
这个问题迫使男人保持沉默，但过了一会儿，他在宇宙的帮助下打破了沉默。他拿着星星的形象，回答说，所有的东西都存在于这些星星的背后。
"Khotka laglo, ki jani banea bollem naki。
O bolle，“thak, ekhon jao odike。”
随着这个回答，情况又发生了变化，因为根据这个人的说法，这个答案中缺乏真理。所以他很自然地得到了否定的回答。女士说让他坐在另一边。
“Sobai neme gelo porer statione。
Ami chollem eka..”
这最后两行充满了深刻的情感，情感的存在是非常有效的。诗人在这里感叹，每个人都从火车上下来，而他独自一人离开了。这是发自内心最深处，没有方向的哭泣，但读者可以通过集中阅读来获得眼中的水。
总结
诗人以一个男人和一个女人，以及通过自然元素的意象对女人的一些描述来介绍这首诗。这首诗有好几个部分都表现了情感的震撼。突然的变化开始于前期之后。女士的一些行为不断地改变着男士的想法。这首诗是关于一个男人和一个女人通过一次偶然的相遇回忆过去的关系。诗中有很多层次的关系，情感的数量也各不相同。
诗歌的重要性
当今社会不乏对女性缺乏尊重的例子。关系的定义也发生了变化。所以诗人的诗可以引导人们走向理想的文明人们应该读这类诗，比如" Hothat Dekha " " Phanki " " Camelia " " Nishkriti "等等来了解人类关系的各种表面。这样他们就能得到正确生活的哲学。
